今晨LG醒来发现儿子0：10分发来的短信：老爸节日快乐！LG大或不解问我，什么节日？我一楞而激灵：父亲节！我想我老爸，想即飞到他身边，欲开车前往，可LG不许，他今加班，没他陪驾，不许我新手上路。我只好搭公交。在缓慢的行进路上，我坐着打开车窗，迎面六月梅雨的潮湿空气。我想着：父亲。。。。。

儿子想他爹，我想爸；那么我爸会想爷爷吗？曾经让我爸背负出身包袱的爷爷（留美科学家抗战后响应政府号召归国）；而在天上的爷爷，会在这个日子想他的爸爸，我爸的爷爷吗？那个如巴金《家》中的大家族的家长，我的爷爷就象《家》里的慧觉，怀着自由梦想而出走；那么那个老太爷的爸爸呢？。。。。。

15年前，民间兴起修宗普热，堂哥专门到老家去寻根。回来昭告我辈17个海内外的兄弟姐妹：俺祖上有4个宰相！其一臭名百年，被痛斥为“大卖国贼”！我们心惊耳红，好对不起中国人民啊，恍然我们的爸妈叔伯们为何对家世避口不谈。堂哥的寻宗问祖，父辈们曾极力阻止，反更激堂哥执意而为。结果我辈面对自己的子女，也三缄其口了。

但近年来让我们蒙羞的祖先，被某些反思历史，翻案人物的舆论不断提出。拨乱反正，将歪曲的，隐瞒的，阉割的历史真相修复而新论，是对历史负责。比如电视剧《走向共和》，虽有暧昧，但在走近真实。然而，最近和讯某些博客和博客后的长篇评论，连篇累牍地对晚清朝廷和慈禧、袁世凯、李鸿章、张勋和一批军阀从思想为政到私德，百般美言歌功颂德；对孙中山的民主革命，对陈独秀、鲁迅等人和五四运动则气势凶狠的全盘否定。令我吃惊的是，这种“非黑即白”者，打着宪政的旗号，对民主革命作激烈颠覆，其间的谩骂污蔑曲解喋喋不休。

按说，在他们极力翻案推崇的人物中，有我的祖宗，可让我家族从内疚中解脱出来。但是，我想对待历史人物，就象对待我们的父亲，不能为一些父亲擦掉强加在他们身上的污垢；就要打倒泼污另一些曾被政客涂脂抹粉过的父亲！还历史的本来面目，就是还父亲们的本真状态，无论他是保皇的改良的还是革命的。他们的历史定位，皆由他们的动机效果和言行，对社会进步是积极还是消极还是反动，或者功罪相当，或者功大于过，或过大罪孽滔天，或者后人还看不清楚。。。。。我不是学历史的，但作为读者要的是公正，我想为史为人的取舍原则就该两个字：客观。

我宽慰，我祖宗所签的那些条约，被放在历史背景下予以解析，用梁启超话“敬其才，惜之识，悲之遇”；但把我祖先提高到“改革开放第一人”，用日本人说他“知西来大势，识外国文明，想效法自强”“为地球上最古老的国家的人民提供了优良设施。。。。”，宣称他外交卓越，为宪政铺路，他的贡献后无来人云云，并以他为板砖，猛砸孙中山、鲁迅、陈独秀等先贤。在此，我要给他们的热捧瓢点冷水了。

我堂姐从美国找来的史料。我祖先当年接受美国《纽约时报》记者采访时，记者问：“阁下，你赞成妇女接受教育吗？”他说：“在我们清国，有经济能力的，女孩在家中请女教师。我们没有供女子上学的公立学校。这是我们的国情和风俗习惯与欧美不同。也许我们应该学习你们的教育制度，并将最适合我们国情的那种引入国内，这确是我们所需要的。”——看来我的祖先是“国情论第一人”是也。

还有，他的新闻真实论。记者问：“阁下，您赞成将美国的报纸介绍到贵国吗？”他回答：“清国办有报纸，但遗憾的是清国的编辑不愿将真相告诉读者，。。。他们不象你们讲真实，他们在讲真话时候十分吝啬，他们只讲部分的真实。。。。”。他这翻话比现在的宣传官僚老实得多，但也虚伪。他把“不愿把真相告诉读者”的责任推到编辑身上，其实在他的国情思想统治下，在报纸上力主废除皇权，挑战封建专制的章太炎、邹容、陈天华、胡汉民、康有为、梁启超等，他们的结局——“苏报案”发生后，逃亡的、被捉的、被杀的、自杀的。。。。。。

车到站了，快到娘家了，呵呵，父亲节，该写我的爸爸，写点感恩的文字，怎么扯得那么遥远？我曾在和讯上写过一篇有关父亲的博客（《父亲，你们是同路人么》），写父亲和他的恩师许良英，在浙江大学干地下党时的事，被删了，严重影响了我写父亲的情绪。和讯是否和声讨革命的那伙是一派的？哈哈！看来这年头出“口头宪政”派了，时髦噢。